鄧志駒（左）在白水井華貴坊8號(hào)老宅內(nèi)演繹粵劇《客途秋恨》。
鄧志駒
老宅內(nèi)的留聲機(jī)。
在白水井日與夜的市井煙火背后，是華貴坊的落寂。從這里遺下的幾間恢宏的古老大屋溯回前塵舊夢(mèng)，那是建于上世紀(jì)初（1905年）的民居群，加上一個(gè)高調(diào)的牌坊名字，顯示著這里曾是富貴地。華貴坊8號(hào)劉宅，是一間俗稱“西裝屋”的老僑房，建于1934年。屋主的第三代后人有一位在澳門，和石岐人蘇偉行是認(rèn)識(shí)多年的朋友，二人一拍即合，開始對(duì)這座僑屋進(jìn)行修復(fù)活化。
現(xiàn)今收拾出來的劉宅顯露出它英偉的面貌，廳堂高接近9米，前廳與后廳之間有高大的羅馬式壁拱，使廳堂大氣挺拔，可想象當(dāng)年的新潮氣派。蘇偉行喜歡收集古舊物件，除了那些雕刻精美的花板，他尤喜歡色澤艷麗的滿洲窗，背光照映，流光溢彩，十分有嶺南味道。這個(gè)煥然一新的嶺南老宅，還吸引來一位粵劇演藝家，在此唱響他的“戲夢(mèng)”之旅。
南音說唱 唱故事給你聽
“涼風(fēng)有信，秋月無邊。睇我思嬌情緒好比度日如年?！笔煜げ贿^的旋律和唱詞在日色西斜時(shí)分從華貴坊劉宅傳出，伴隨著椰胡，一聲聲低回婉轉(zhuǎn)。
從事粵劇演藝45年的鄧志駒，初到這深巷老宅，即被這里的環(huán)境氣氛勾起一些回憶來。他想起廣州的祖居，他也曾修復(fù)過一番，對(duì)這種老屋充滿感情。平時(shí)曲不離口的鄧志駒，在秋分時(shí)節(jié)，開口就唱起一段南音《客途秋恨》，他覺得，這首盛行于清末的粵調(diào)產(chǎn)生的年代背景氛圍和這種屋子建造時(shí)的整個(gè)背景土壤是很接近的，再加上也是在秋意漸深的時(shí)節(jié)，情緒特別對(duì)。
粵調(diào)南音有別于福建南音，產(chǎn)生于清中期的珠江三角洲，是一種粵語說唱，就是用唱的方式來講故事，分為木魚、龍舟、板眼、南音、粵謳五種。當(dāng)中，南音是有音樂的，最早是一個(gè)箏、一個(gè)板（檀板）、一個(gè)人（瞽師即盲樂師）在街邊賣唱，因此南音來自市井，比較通俗。《客途秋恨》是改編過來的南音，比較雅致，文辭也非常優(yōu)美。
鄧志駒十分喜歡唱南音，覺得它形式活潑，唱起來有一種獨(dú)特的表現(xiàn)力，放在戲里唱，無論是表達(dá)激烈的情感，抑或是哀怨的、抒情的調(diào)子，南音都可以。然而面對(duì)粵樂里一種小眾的曲藝形式，它的瀕臨失傳是擺在眼前的。鄧志駒在疫情前曾在廣州走訪幾位失明藝人，地水南音唱家劉志光、莫若文、鄭健明，他們的唱法已沒人繼承，鄧志駒為此很心急，尋機(jī)會(huì)他將把他們請(qǐng)來中山，為他們錄音。至于在粵劇里，如今南音也都比較少，現(xiàn)在的大戲里通常都是寫一些全新的曲牌，而南音這種傳統(tǒng)的、民間的、富地域色彩的唱法已都處于瀕危狀態(tài)，鄧志駒有個(gè)想法，就是將前輩名人名曲當(dāng)中涉及南音的，他挖掘整理出來，較為系統(tǒng)地重新錄音，也作為自己一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
學(xué)唱戲、學(xué)衣食、學(xué)做人
鄧志駒是廣州人，他說，他在母親肚子里時(shí)就開始“聽”粵劇唱片了。父母結(jié)婚之前在一個(gè)業(yè)余粵劇團(tuán)做大戲，他們結(jié)婚時(shí)，全劇團(tuán)的人送了一份大禮給這對(duì)新人——100張粵劇唱片，一套電唱機(jī)，一部收音機(jī)。所以，鄧志駒在母親的肚子里就聽了不少戲。從出生開始，這些唱片就伴隨著鄧志駒成長(zhǎng)。
9歲時(shí)，鄧志駒就在劇團(tuán)演戲，小小年紀(jì)已對(duì)粵劇非常癡迷。讀書上學(xué)時(shí)，經(jīng)常請(qǐng)假去唱戲，甚至去考劇團(tuán)，因此被班主任嚴(yán)厲批評(píng)。十來歲的鄧志駒一心要唱戲，無論是曲藝團(tuán)、粵劇團(tuán)、木偶團(tuán)招演員他都去考，但都一一失敗了。在他考廣東音樂曲藝團(tuán)失意之時(shí)，卻被主考官之一、曲藝大家關(guān)楚梅賞識(shí)，機(jī)緣巧合收為入室弟子。1981年，17歲的鄧志駒終于考入廣東粵劇院，他還記得有文覺非、羅品超、關(guān)國(guó)華等做主考官，當(dāng)時(shí)全省超過三千人報(bào)名，最后錄取了五名演員，鄧志駒是其一，他的人生由此開始了新起點(diǎn)——在粵劇的最高殿堂廣東粵劇院，跟隨粵劇頂級(jí)的人物學(xué)唱戲、學(xué)衣食、學(xué)做人。
15年前來到中山，開啟新的旅程
在鄧志駒的戲夢(mèng)人生里，直到2007年，也就是15年前，他帶著粵劇來到中山，開始了又一個(gè)起點(diǎn)。2007年10月，鄧志駒受中山市委市政府委托，組建香山粵劇團(tuán)。在后來的十多年里，鄧志駒先后監(jiān)制原創(chuàng)粵劇《血沃共和花》《南國(guó)菩提》，均獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)和贊譽(yù)。組織《香山大戲臺(tái)》逢周六早上在紫馬嶺作公益演出，超過300場(chǎng)。《粵韻悠揚(yáng)傳萬家》每年在中山各鎮(zhèn)街送戲進(jìn)社區(qū)，超過200場(chǎng)?！赌蠂?guó)紅豆發(fā)新枝》每年在中山的大、中、小學(xué)，送戲進(jìn)校園。鄧志駒獲中山市委宣傳部推薦，省委宣傳部授予他“優(yōu)秀基層文化能人”稱號(hào)。
在粵劇里，鄧志駒的確是一位全能能人。當(dāng)鄧志駒15年前一來到中山，他就成立了呂文成廣東音樂藝術(shù)中心，他由衷佩服這位出自中山的粵樂大師，同時(shí)也感嘆中山的粵劇文化資源豐厚，有粵劇界泰斗、粵劇劇作家唐滌生，也有粵樂宗師呂文成。從地緣來看，粵劇在珠三角及港澳流行的地區(qū)中（也等同于粵港澳大灣區(qū)的范圍），中山處在中心地帶，交流非常便利，因此“灣區(qū)大戲臺(tái)”是鄧志駒等眾多粵劇人致力搭好的舞臺(tái)，未來大家共享資源，在這個(gè)超級(jí)舞臺(tái)上唱戲。鄧志駒在中山所做的粵劇聲像博覽館、陳冠卿紀(jì)念館、呂文成廣東音樂藝術(shù)中心等，都是致力對(duì)粵劇文化的保護(hù)研究，成為粵劇地區(qū)共有的資源。
走不一樣的路，普及粵劇粵曲大眾文化
對(duì)粵劇的保護(hù)研究，鄧志駒可以說是用他整個(gè)生命來做，也可以毫不夸張地說，他在中山，粵劇的資源寶藏就在中山。
鄧志駒多年收集粵劇唱片，可謂達(dá)到“瘋狂”的程度，差不多就是一見到就收，用他的話是“傾家蕩產(chǎn)”。因此，當(dāng)有想法在中山辦一個(gè)粵劇聲像博覽館，他當(dāng)即就有資源辦到。由鄧志駒創(chuàng)辦的粵劇聲像博覽館就在位于中山紫馬嶺的香山粵劇研究院內(nèi)。館藏的粵劇聲像資料極為全面，有珍貴的粵劇名伶黑膠、CD、VCD唱片及卡帶等，這些都是鄧志駒收藏的一部分而已。除此以外，還有一套由鄧志駒監(jiān)制的《粵劇大典》，蘊(yùn)藏一百部粵劇，238張碟片，可謂一個(gè)粵劇寶藏。
在粵劇的傳承普及方面，鄧志駒本身除了是一位出色的粵劇演員，表演、唱戲包括創(chuàng)作，是他的本分工作。從上世紀(jì)90年代開始，鄧志駒錄制出版了三百多首粵曲卡拉OK，也主演過上百集的電視粵劇節(jié)目，擔(dān)任南方衛(wèi)視《粵唱越好戲》欄目主持人。可以說，鄧志駒是在走一條粵劇粵曲大眾文化普及之路，也是同行之中“少有人走的路”。
記者 詹琪琳 孫俊軍
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