文教頻道
寫(xiě)書(shū)法也是寫(xiě)人生
——對(duì)話(huà)中山市書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席余乃剛
發(fā)布時(shí)間:2022-12-11 來(lái)源:中山日?qǐng)?bào)


   余乃剛正在創(chuàng)作書(shū)法。


   余乃剛書(shū)法作品。

在很多人眼里,余乃剛是一位“雜”家,他涉獵甚廣,在陶瓷、書(shū)法、飲食、中草藥等方面都有研究,他卻說(shuō)自己的主業(yè)其實(shí)是古陶瓷研究,而書(shū)法是他的余事。他自己也強(qiáng)調(diào),一個(gè)沒(méi)有生活、沒(méi)有自己興趣愛(ài)好的書(shū)法家,他的作品是蒼白無(wú)力的。

余乃剛,號(hào)“香山老樵”,現(xiàn)為廣東省人民政府文史研究館館員、中國(guó)注冊(cè)執(zhí)業(yè)藥師、廣東省收藏家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、廣東省文聯(lián)委員會(huì)委員、廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、政協(xié)第十二屆中山市委員會(huì)常委、中山市書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中山市古陶瓷研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。合編、主編出版有《嶺南藏珍》《明瓷薈萃》《清瓷瑰寶》《宋遼金元瓷》,著有《余慶堂藏品錄》(書(shū)畫(huà)卷)、《辛亥物語(yǔ)》《書(shū)陶雅韻》。書(shū)法作品被多家專(zhuān)業(yè)收藏機(jī)構(gòu)及個(gè)人收藏。

◎記者:你有很多頭銜,對(duì)古陶瓷、詩(shī)詞、書(shū)法、飲食和養(yǎng)生都頗有研究,你如何定義自己?

●余乃剛:我一直對(duì)傳統(tǒng)文化很感興趣,小時(shí)候家里有小花瓶,就喜歡把玩觀察,直到現(xiàn)在也是如此,看到古物件,就愛(ài)不釋手,這種愛(ài)好從小就養(yǎng)成。書(shū)法也是,童年就喜歡寫(xiě)字,一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。

◎記者:很多朋友認(rèn)識(shí)你都是從古陶瓷鑒賞開(kāi)始,這么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),你覺(jué)得這個(gè)領(lǐng)域帶給你的收獲是什么?

●余乃剛:我喜歡收藏古代陶瓷,是因?yàn)椴煌甏墓盘沾商N(yùn)含著不同年代的審美,從中也能讀懂每個(gè)年代的經(jīng)濟(jì)、宗教、民俗、文化等內(nèi)容,我喜歡研究這些留存在古代陶瓷之上的痕跡,以及它所蘊(yùn)含的歷史。

◎記者:你在陶瓷或在其他方面所汲取的養(yǎng)分,能不能成為你在寫(xiě)書(shū)法過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)?

●余乃剛:其實(shí)寫(xiě)書(shū)法對(duì)我來(lái)說(shuō)是一件余事,并非我的主要職業(yè)。我覺(jué)得,我的書(shū)法汲取了各方面的營(yíng)養(yǎng),比如古代陶瓷、中醫(yī)藥等,里面有很多能夠啟發(fā)我寫(xiě)書(shū)法的靈感。古代的陶瓷,不管在什么年代都有他們獨(dú)特的審美之處,比如說(shuō)唐代的比較豐滿(mǎn),宋代的比較俊秀,這些營(yíng)養(yǎng)都能運(yùn)用在書(shū)法的結(jié)構(gòu)用筆中;在中醫(yī)藥文化里,有陰陽(yáng)五行的理論支撐著我,我把這個(gè)理論也運(yùn)用到書(shū)法當(dāng)中。不管是理論還是實(shí)踐,我都能從中得到收獲。

◎記者:你覺(jué)得書(shū)和陶是什么關(guān)系呢?

●余乃剛:書(shū)是文化的本,陶是文明的根。如果我們把這兩者的關(guān)系結(jié)合得恰到好處,對(duì)傳統(tǒng)文化的理解就會(huì)更加深刻?,F(xiàn)在很多學(xué)書(shū)法的人去臨摹同一個(gè)字帖,出來(lái)的效果就有可能是千人一面;相反,如果我們通過(guò)其他方式去臨帖、去創(chuàng)作,將我們對(duì)生活、對(duì)文化的感知過(guò)程融入書(shū)法之中,會(huì)更有個(gè)性,變成一人一面。

◎記者:中山有很多人喜愛(ài)書(shū)法,你會(huì)建議他們?nèi)绾卧跁?shū)法這條道路上不斷提升自我?

●余乃剛:我認(rèn)為寫(xiě)書(shū)法最關(guān)鍵就是打好基礎(chǔ),臨帖需要非常用功,不可以馬虎。直到現(xiàn)在,每當(dāng)我準(zhǔn)備書(shū)寫(xiě)一幅作品前,我都會(huì)先臨帖,讓自己進(jìn)入狀態(tài),這是“入帖”。但是,“出帖”就要看個(gè)人本身的見(jiàn)識(shí)程度、學(xué)問(wèn)修養(yǎng)。讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,我覺(jué)得走萬(wàn)里路同樣重要,當(dāng)你站在一個(gè)較高的角度來(lái)看問(wèn)題,會(huì)有不一樣的見(jiàn)解,書(shū)法也是如此。作為一名書(shū)法愛(ài)好者,應(yīng)該和不同領(lǐng)域的人多溝通交流,從中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)自我,提升自己的素養(yǎng)。寫(xiě)書(shū)法的最后是書(shū)寫(xiě)人生、書(shū)寫(xiě)經(jīng)歷,你的人生經(jīng)歷有多豐富,你的書(shū)法就有多豐富。

記者 冷啟迪 通訊員 吳振烽

◆編輯:龍慧◆二審:鄭沛鋒◆三審:周亞平

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