▲創(chuàng)作團(tuán)成員在里溪村采風(fēng)。
▲作家們走訪里溪村,被“屋仔樹(shù)”吸引。
7月13日至16日,由中國(guó)作家協(xié)會(huì)社聯(lián)部、廣東省作家協(xié)會(huì)主辦,中山市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)協(xié)辦,中山市作家協(xié)會(huì)承辦的2023年“美好生活基層行”中山“小康樣本”創(chuàng)作實(shí)踐基地采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)暨文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)班在我市舉行。黃亞洲、葛水平、肖克凡、李曉東、興安、黃風(fēng)、馬步升、李約熱、趙燕飛、李佳怡、張瑞田11位著名作家前來(lái)中山進(jìn)行采風(fēng)創(chuàng)作,并參與文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)班、專題講座、改稿會(huì)等活動(dòng)。
本次采風(fēng)活動(dòng),作家通過(guò)走訪和授課,回答了新時(shí)代文學(xué)的概念以及在新時(shí)代我們需要什么樣的文藝這樣的問(wèn)題。他們的答案是:我們需要用正本清源、守正創(chuàng)新的精神來(lái)寫中國(guó)故事。
傳遞新的文化和文學(xué)態(tài)勢(shì)
在中山采風(fēng)期間,采風(fēng)創(chuàng)作團(tuán)成員前往翠亨新區(qū)、西區(qū)、小欖、三鄉(xiāng)、沙溪、板芙、南朗等鎮(zhèn)街,通過(guò)走訪參觀、體驗(yàn)交流等方式,了解中山鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化傳承等情況,感受香山文脈與中山高質(zhì)量發(fā)展成果,找尋文學(xué)創(chuàng)作靈感,并給中山文學(xué)創(chuàng)作培訓(xùn)班的學(xué)員們授課。
中國(guó)作家協(xié)會(huì)社會(huì)聯(lián)絡(luò)部主任李曉東15日為培訓(xùn)班學(xué)員上課,他主講了《新時(shí)代文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制和創(chuàng)作取向》。作為研究明清小說(shuō)的學(xué)者,他現(xiàn)場(chǎng)用經(jīng)典小說(shuō)和詩(shī)詞來(lái)回答了什么是正本清源和守正創(chuàng)新。
李曉東點(diǎn)出了新時(shí)代文藝的主流,一是深刻把握民族復(fù)興的時(shí)代主題,唱響時(shí)代主旋律。準(zhǔn)確把握時(shí)代命題與文學(xué)命題的關(guān)系,反映時(shí)代本質(zhì),塑造典型生動(dòng)的時(shí)代新人和時(shí)代英雄。二是堅(jiān)守人民立場(chǎng),書寫生生不息的人民史詩(shī)。洞悉生活本質(zhì)、把握時(shí)代脈動(dòng)、領(lǐng)悟人民心聲。三是堅(jiān)持守正創(chuàng)新,用跟上時(shí)代的精品力作開(kāi)拓文藝新境界。挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值整合起來(lái),把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)。
寫好大灣區(qū)這篇大文章
作家們?cè)诨顒?dòng)第一天就去參觀了正在建設(shè)中的深中通道,并以極高的創(chuàng)作熱情表現(xiàn)中山的發(fā)展。中國(guó)作家協(xié)會(huì)原副主席、著名詩(shī)人、作家、編劇黃亞洲在4天的走訪時(shí)間里創(chuàng)作了15首詩(shī),他稱自己是行吟詩(shī)人,會(huì)將自己的所思所想在行走中記錄下來(lái)。這位熱情的行吟詩(shī)人在《翠亨新區(qū)》里寫道:
中山的翠亨新區(qū)隔海相望深圳前海
好像在一面鏡子里
照見(jiàn)了自己
我現(xiàn)在也已分不清
珠江出??趦蛇?,像海浪一樣堆砌的
連綿不斷的高樓大廈,究竟
誰(shuí)是誰(shuí),誰(shuí)是誰(shuí)
這個(gè)新區(qū)的再南側(cè),就是著名的港珠澳大橋
那是珠江出??诟_(kāi)闊的地方
一個(gè)香港,一個(gè)澳門,一個(gè)珠海
都站在兩邊,準(zhǔn)備迎接
從翠亨新區(qū)涌過(guò)來(lái)的嶄新的波濤
在崖口,他信筆寫下了這樣的詩(shī)句來(lái)表達(dá)大灣區(qū)人民的幸福生活——
往東南面的海洋看,那里一簇簇的樓群是珠海
往東北面的海洋看,一簇簇的是深圳
再往偏北的海洋看,一簇簇的是翠亨新區(qū)
據(jù)說(shuō)天氣特好的時(shí)候,可以看到與海平線平行的
那條細(xì)線
是港珠澳大橋
坐在這里,心情自然特別好
吃著海洋,并且
想著與海洋有關(guān)的建設(shè)
尤其是,只有兩個(gè)人
肖克凡是電影《山楂樹(shù)之戀》的編劇,他一共來(lái)過(guò)中山3次,一次是1991年,一次是2004年左右,再就是這一次,他感覺(jué)中山的變化非常大。尤其是去深中通道走訪了之后,來(lái)自北方的他被震撼到了,親身感受到大灣區(qū)交通的便捷之后,他稱這個(gè)灣區(qū)的建設(shè)為大格局。文化本身就是一條無(wú)形的河流,只有通過(guò)這種大格局大交流,文化才越來(lái)越厚實(shí)。
李曉東認(rèn)為區(qū)位優(yōu)勢(shì)是中山的一個(gè)高起點(diǎn),中山以特有的先驅(qū)精神和創(chuàng)新精神為指引加強(qiáng)文化建設(shè)有得天獨(dú)厚的條件。中山可以輻射港珠澳穗這些地方,實(shí)際上是一個(gè)內(nèi)外聯(lián)通的交通樞紐,它必將變成一個(gè)新時(shí)代的投資熱土、興業(yè)高地、人才富集的盆地。
講好中山故事 構(gòu)建幸福生活
作家們?cè)谧咴L的過(guò)程中,注意到了中山各地?zé)熁鸺t塵的生活,以及獨(dú)特的民間文化,這些都吸引了他們的目光。
山西省作協(xié)副主席、《黃河》雜志主編黃風(fēng)在三鄉(xiāng)古鶴村注意到了一家理發(fā)店,為它的古老年代和理發(fā)工具所吸引。他們對(duì)西區(qū)黃氏宗祠的醉龍表演也充滿好奇心,他們熱情地拿起了龍頭和表演者合影。
中山有著良好的創(chuàng)作土壤,甘肅省作家協(xié)會(huì)原主席、甘肅省社科院研究員馬步升認(rèn)為,中山歷史人文積淀深厚,尤其近代以來(lái)得風(fēng)氣之先,誕生了一大批先賢。能誕生這樣的人物它是有土壤有條件的,不是突如其來(lái)地誕生了某一個(gè)偉大人物,一個(gè)時(shí)代先鋒人物,他們是這片土地上生長(zhǎng)起來(lái)的。
談到創(chuàng)作,廣西作協(xié)副主席、全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)獲得者李約熱認(rèn)為,作家在寫作的時(shí)候,要深入到生活,關(guān)注人本身,去寫活生生的人,寫他們的生活習(xí)性、思維方式 、喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,通過(guò)作品呈現(xiàn)出自然的狀態(tài)。
山西省文聯(lián)主席葛水平說(shuō)得更為細(xì)致,她說(shuō),文學(xué)就是一種對(duì)人性?shī)W秘的探索。肖克凡說(shuō),寫作無(wú)非就是打開(kāi)你自己這本書,無(wú)論你寫什么,那都是你的思想、你的價(jià)值觀。
中山有這個(gè)條件寫好中山故事。黃亞洲認(rèn)為,中山有深厚的文化底蘊(yùn)、有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng),這些本身就是中山未來(lái)精彩故事的核心部分,怎么去創(chuàng)作形成自己的創(chuàng)作素材,這是寫作者要需要面對(duì)的。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,每一個(gè)作家在中山都可能寫出他自己心目當(dāng)中的作品。他希望中山能夠繼續(xù)經(jīng)常組織來(lái)自各地的作家,讓他們?cè)趶V闊的時(shí)空里面邊走邊看邊寫邊同本地作者共同交流。
李曉東認(rèn)為,中山有幾百萬(wàn)新中山人,他們每個(gè)人的故事,都是一部關(guān)于家在中山、投資興業(yè)在中山、愛(ài)家立業(yè)在中山開(kāi)枝散葉的感人的故事,他們從四面八方匯聚到中山,說(shuō)明中山是一個(gè)具有吸引力的地方,是一個(gè)可以構(gòu)建幸福生活的溫床。
記者 楊彥華 文波
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